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| 西游记之新龙路上 |
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第二天天没亮我便起床了,去了汽车站,打电话给早前认识的王师傅,居然停机!我不得不靠自己,开始询问,班车是不可能有了。无数的小面的在那里等待被包车,他们说有五六个人去新龙才会走,当然你肯一个人出350元也可以去的。我只好在那里等,等待不知何时有去新龙的人来。 八点的时候,那个打不通电话的王师傅开着小面包来了,他说手机欠费停机了。我问有没有找到人?他说没有,只能在这里等,我满心焦急,却又无可奈何,决定吃了早餐再说。
早餐后,有个车拉了两个喇嘛来,说那两个人是去新龙的,我大喜。帮助我的那个司机立刻叫我坐上那辆车,但接下来又是漫长的等待。因为三个人是无法动身的,两个喇嘛完全不懂汉话,又不能沟通。司机帮忙翻译,说他们是去德格的。 又等了一个多小时,还不时有个面包司机老跑来对我嬉皮笑脸,言语调侃,我立刻把头巾包着脸,锁上车门关上车窗,郁闷之极。那个轻浮的司机号称自己也有两个去新龙的人,我便问王师傅,如果这两司机各有去新龙的人,最后到底坐谁的车去,王师傅说他们会抽签决定。我想,如果要坐那个司机的车去安全太没保障了,而且这样无休止的等下去也不是办法,我决定自己多出点钱赶紧离开这里。便把司机叫来,问他多少钱肯走,最后他说最少300。让他翻译问那两喇嘛每人100是否可以,两喇嘛不同意,只愿出正常价的70元。那问今天走不了怎么办,两喇嘛说那就等明天。无奈,最后商量的结果是,我出150,两喇嘛各75,出发了。就这样坎坷的,终于去了新龙。
我发现这辆小面包连牌照都没有,平时我都会把牌照号发给朋友。但没办法,至少这司机不轻浮。行至半路无牌照司机又把我们转给了路遇的另一辆小面包,说是因为他没牌照进不了新龙。换了车后的司机是新龙人,他可把我们直接带去甘孜,只加收新龙到甘孜的班车价。路上又陆续上了好几个人,一个扶贫办的汉族人去甘孜探媳妇,一个亚青寺的喇嘛等,小面包挤得满满当当。 我便和唯一汉话流利的扶贫办人聊起来,我问他说这边的藏民是不是都很富庶?因为藏民居又大又漂亮,每家不但有一个大房子,还会有一辆手扶拖拉机,或者摩托车。 不料扶贫办的人说,这里其实挺穷的,大房子这些是因为这里的人好大喜空,家家都要造个十几间的大房子。实际上,农区人每年收入才两三千元,并详细的跟我算了他们种田的成本与收益。牧区的人相对富裕些,牛羊较多。他说每年政府拨一千万给甘孜州做扶贫基金。 谈及这里孩子上学的问题,他说这里藏族孩子上学国家实行两免一补政策,即免学费和住宿费(因藏民居住较分散,学校远,基本是寄宿制),另外还每年补贴50元。但即便是这样,还是很少孩子上学,因为小孩要么在家放牛放羊,可代替一个大人的活,要不就去寺院当喇嘛,即可读书,又不需要家里的成本。而且读书对于他们来说,似乎看上去用处不大,加上这边老师质量参差,国家减分也未必考得上大学。
理塘到甘孜的公路是沿雅砻江走的,风景不错,一路经过了许多奇特的地方。望见其中一个寺庙在晒佛,听他们说汉族泸定出生的著名多利活佛就是那个寺庙的,去年圆寂,他在藏区备受尊敬。 还经过一些用经幡围起来的地方,很玄妙的感觉,他们告诉我说那是一个大活佛前世出生的地方。因语言不通无法深入了解。 间或藏民居掩映于雅砻江边的杨林中,经幡飘扬,金黄的杨树在村头屋角,挂满经幡的铁索桥连通着民居与公路。很有些出世与入世交错的味道。 路不太好走,颠簸、尘多、狭窄、弯道多,但好在没盘山公路。一路见到许多奇怪的像晒衣服一样在靠江侧的公路旁突然一处挂满经幡,与白塔、桥梁的经幡有所不同。我便问藏民这是什么意思,他们的回答吓我一跳。他们说但凡挂这个的地方都是曾翻过车死过人的,这些是超度亡灵的经幡。这一条路上见到这么多,这条路才修好两年不到,就翻了这么多车!我为自己捏一把汗。 路旁的石壁上间或有壁画,有观世音、文殊菩萨、格萨尔王等,他们说一些比较凶的路段,就画佛像辟邪。 总之,这一路觉得很美也很神奇。
到达新龙县城已经一点多,我请两个去德格的喇嘛和亚青喇嘛一起去吃饭。我想起“百年修得同船渡”这句话,今日的相聚是前世的缘份。
忽然决定和亚青寺的喇嘛去亚青寺。  |
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