说起石渠，以前我只知道它是四川省海拔最高，面积最大，位置最边远的一个县，隶属于甘孜藏族自治州。后来看到摄影家吕玲珑拍的一组石渠风光图片，才知道那里有康巴地区最宽阔的草原一扎溪卡大草原；有青藏高原珍贵的生态宝库湖群湿地：那里是国家一级重点保护动物黑颈鹤和白唇鹿的故乡；此外还有藏区最长、最高、最早的嘛呢墙，而且至今还有着原始游牧部落的遗存……从此，”扎溪卡”这个美丽的名字就同那些画面一起印在了我的脑海里，时时牵动着我心中的”高原情结”。终于有一天，都市的喧嚣纷扰使我对那片生命绿色的渴望变得越来越不可抑制，我仿佛听见了那来自远方的呼唤，像是去赴一个不期的约会，我又收拾起行囊上路了，千里迢迢来到巴颜喀拉山脚下，走进了梦中的扎溪卡。 
　 “扎溪卡”是石渠的藏语别称，意为”雅砻江边”，它的确切地理位置在青藏高原东南缘的川、青、藏三省区交界处，北起巴颜喀拉山南麓，南抵沙鲁里山脉的莫拉山段，西北部与青海玉树州接壤，西南面与西藏江达县隔金沙江相望，东南面与四川的色达、德格县毗邻，距成都1070公里。境内平均海拔4000米，幅员面积25141平方公里，草地面积约占90％，有“四川第一畜牧业大县”之称。
　　所有这些抽象的概念，只有当你踏上这块土地之后，才能变成可以感知的东西，你才能够真正懂得它代表着什么，意味着什么。
    过去也曾经到过草原，然而当扎溪卡一望无际地层现在我面前时，我仍然被深深地打动。它那气势磅礴不事雕琢的自然美，它的质朴、纯；争、苍茫与旷远，有一种大美不言的深沉韵味。只见天空蓝得透明，像一个巨大的蓝色荧屏；云彩白得晶莹，如丝如絮般轻轻飘过头顶；清澈见底的雅砻江水蜿蜒流过开满野花的草地，就连草原上的风都带着一股醉人的气息。置身其间，让人顿感神清气爽、心旷神怡。8月的扎溪卡草原水草丰美、牛羊遍地、到处是一片花的海洋，两万多平方公里的广袤大地如同一座敞开的大花园。你想想那该是一幅怎样的情景?人说不到西部不知中国之大，而我是到了石渠才知草原的辽阔。汽车行驶在草原上，就像一只小船在无边无际的大海上航行，有时候觉得已走到了天边，可是登高一望，还是芳草碧连天，地平线依然很遥远，奸像永远没有尽头。在这离蓝天很近离尘世很远的广阔空间里，我仿佛在梦游仙境，看周围的山川景物都带有梦幻般的色彩，对自身的存在也产生一种不真实的虚幻感。在这里，我似乎已变成了一个自由自在的牧人，只不过我放牧的不是牛羊，而是我的生命和灵魂。
　    每年的6至9月，是草原最美的季节，也是草原上的人们挥洒激情的季节。现在正是“耍坝子”的好时候，草甸上星星点点搭起了许多蘑菇似的白帐篷，人们穿上鲜艳的民族服装，骑着高头大马，带着牦牛肉酥油糌粑青稞酒，来到草原上享受阳光享受生活。扎溪卡人有着草原一样宽广的胸怀和太阳一般火热的情感，无论你走进哪一顶帐篷，都会受到热情友好的款待，好客的主人在献上哈达奶茶和美酒的同时，还会道一声祝福吉祥的“扎西德勒”，唱上一支情深意长的山歌，或是邀请你一起跳弦子锅庄。石渠有句民谚：”会说话就会唱歌，能走路就会跳舞“。对他们而言，唱歌跳舞就跟挤奶放牧一样是生活中不可缺少的内容。在赛马会上我有幸欣赏到了享誉康区的“真达锅庄”表演，我惊讶于这些并未受过专业训练的普通农牧民，他们的舞蹈和音乐何以具有如此强的表现力和感染力?特别是那些英武剽悍的康巴汉子，刚刚还在赛马场上纵马狂奔，现在又载歌载舞跳得酣畅淋漓。从他们身上，你能感觉到那血脉中奔涌澎湃的生命激情，和骨子里与生俱来的豪放洒脱，还有那发自内心的对这片土地的挚爱和眷恋。也许草原的冬天过于寒冷和漫长，夏季总是姗姗来迟又匆匆而过，因此人们才倍加珍惜这短暂而难得的好时光，以各种方式让积蓄太多的激情得到充分的释放和张扬！“因为有了江河生命的源头／生活才这样绚丽／因为太阳离我们最近／生命才这样炽热／因为有了草原宽阔的胸膛／小伙子才这样奔放／因为有了雪山永恒的纯洁／姑娘才这样端庄／……”这首歌曲的名字就叫《情洒扎溪卡》。
　　草原的夏天到处呈现出一派生机勃勃的盎然景象，所有的生命之花都在这个季节尽情地绽放、茁壮地成长。这里的每一座山峰，每一条河流，每一片草滩，每一朵小花，都充满了生命的律动，合奏出大自然优美的乐章。尤其在这个被称为动物天堂的地方，你仿佛走进了一个天然野生动物园，所到之处，不时有”羽族炫翎，蹄类竞走”的情形出现在身旁。你会惊喜地看到一对对黑颈鹤在水边起舞，一群群白唇鹿在山间奔跑，敏捷的岩羊在峭壁上跳跃，矫健的金雕在蓝天上翱翔……据统计，在石渠境内仅国家一级重点保护动物就有黑颈鹤、白唇鹿、雪豹、金雕、玉带海雕、藏野驴、野牦牛、北山羊、胡兀鹫等9种，二级重点保护动物有藏酋猴、藏原羚、马熊、林麝、岩羊等34种。雅砻江流域多湖泊沼泽，有丰富的湿地资源，因而成为黑颈鹤、棕头鸥、斑头雁、野鸭、鱼鸥等水鸟的栖息地。黑颈鹤是世界上惟一生活在高原的鹤类， 目前仅存500只左右，濒临灭绝，在我国主要分布在青藏高原东南部地区，每到春夏繁殖季节，在石渠的一些河湖沼泽就会有许多黑颈鹤来这里安家，最多时约有上百只。藏民们认为黑颈鹤是有灵性的仙鹤，它们从前都是格萨尔王的仆人，格萨尔王返回天界以后，他的仆人们就变成了黑颈鹤守在这块土地上不愿离去。谁要是猎杀它们，就会受到天神的惩罚。同样，白唇鹿也是仅存于青藏高原的珍稀野生动物之一，被当地人视为神鹿。据中外专家考察认定，石渠境内金沙江流域的高山生态区，是白唇鹿分布数量最多、种群最大的区域，其中最小的种群有30多只，最大的种群达400多只。在白唇鹿最多的真达乡，有一座与神鹿为邻的尼姑庵嘎悟寺，这是依山傍水林木葱笼，出家人又乐善奸施爱惜生灵，因此成了白唇鹿常常光顾的地方。驻足寺中，眼前是满目青山，耳畔有呦呦鹿鸣，使这深山古寺里晨钟暮鼓的幽居生活，倒像神仙日子一般令人羡慕。也许是沾了山里的仙气吧，该寺的阿尼女活佛今年已们113岁，仍然精神矍铄红光满面，还能为信徒们摸顶祈福，使人无不惊叹称奇。
　　离开了白唇鹿的故乡，沿金沙江河谷溯流而上，便到了川、青，藏三省区的交界处，通天河从这里由青海流入了四川，始称金沙江(藏语意为牦牛河)。这里有着与雅砻江迥然不同的景观，只见高山峡谷间涛走云飞，地势险峻，天光云影，变化万千，气候植被垂直分布，四季景色一山尽览。金沙江峡谷海拔相对较低，气候温暖湿润，是石渠主要的农林区和动植物资源分布区。相传当年文成公主入藏时骑马路过此地，有感于这里的美丽富庶，随手用马鞭在路旁的一块石壁上画了一个仙女照阿拉姆，并命人将其凿刻出来，让她永保这方土地的平安，而今这块石刻也就成了石渠的名胜古迹。
　　从巴颜喀拉山到沙鲁里山。从雅砻江到金沙江。看不够川西北高原的迷人风光，听不完扎溪卡草原的故事歌谣。在这块 “两山环抱，两江纵横”的古老大地上，发源干巴颜喀拉山的雅砻江自西北向东南几乎横贯石渠全境，是其境内流程最长，流域面积最广的河流；奔腾不息的金沙江是流经石渠的第二大河，也是川藏分野的界河。两江流域不仅造就了瑰丽多姿的自然奇观，也孕育了雪域高原源远流长的历史文化。如雅砻江流域萆原游牧部落的“牦牛文化”，和金沙江流域以半农半牧为基础的 “青稞文化”两种文化既各具特色又相互融会，都带有鲜明的 “大河文明”特征和浓郁的藏传佛教色彩。神奇的自然景观与深厚的人文积淀水乳交融的和谐统一，才构成了扎溪卡完美的风景和独特的魅力。
　　跟大部分的藏区一样，石渠也是一个宗教氛围很浓的地方，全县有黄教、白教、红教、花教四大教派的寺庙共46座，其中历史最悠久的志玛拉空(度母庙)，始建于唐贞观年间，虽屡遭损毁，然人气不衰。而目前规模最大最为知名的则是色须寺，该寺供有藏区第二大铜塑镀金强巴佛(仅次于西藏扎什伦布寺所供)。并且是四川省惟一有资格授予”格西“学位的格鲁派寺庙。”色须”意即”戴黄帽子的部落后裔”，据说”石渠”这个名称就是由此读音演变而来。
　　石渠也有跟其他藏区不一样的地方，比如藏区无处不在的嘛呢堆，在这儿就被垒成了长长的嘛呢墙，在众多的嘛呢墙中，最具代表性最有影响的，当属蔚为壮观、堪称一绝的巴格嘛呢墙和松格嘛呢石经城。在当地人眼里，这两个地方都是他们心目中的圣地。
　　坐落在雅砻江第一弯附近的巴格嘛呢墙，仿佛是草原上筑起的一道长堤，又像是一座绵延起伏的古城墙，墙身最高处有3米左右，厚约2—3米，全长1．6公里，是藏区最长的嘛呢墙。整个墙体全部用嘛呢石片垒砌而成，石片上除刻有六字箴言外，还有《甘珠尔》，《丹珠尔》等大部分佛教经文。石墙每隔一段距离就有几座佛塔相连，墙头上挂满了五彩的经幡，墙的两面还有几百个大大小小的”窗口”，每个”窗口”里都摆放着各式各样石刻彩绘的神像和佛像。真难以想像如此浩繁宏伟的工程，都是怎样一锤一凿地刻出来，又一块一块地垒上去的。从巴格活佛一世在此放下第一块嘛呢石算起，距今已有300年了，墙上这些历经风霜雨雪的经石，不知记载了多少人世间的沧桑。它是一个民族信仰的长城，它还在继续向前延伸……
　　面对自然，人有时显得非常渺小，而面对文明，又不得不叹服人类的伟大。如果说巴格嘛呢墙让人看到了信仰的力量，那么当我仰望松格嘛呢城时，则感到了强烈的心灵震撼。有一瞬间我甚至产生了一种幻觉：这是不是草原上的海市蜃楼?它的外观像一座城堡，又有点像寺庙，高约10米，长宽有百米见方，是一座四四方方的石头城。城墙上同样有一排排摆放看诸神像的”窗口”，正面有一道“城门”可以进出，进去后里面也是一层层一圈圈的嘛呢墙，中间有狭窄的通道，弯来拐去好似一座迷宫。由于石块垒得太高，地面已不堪重负而下沉，据说它地面上的部分有多高，陷入地底下的就有多深，因此，尽管人们仍在不断地往上放石块，可嘛呢城并不见明显的增高。最让人觉得不可思议的是，这个没有任何框架支撑，也没用任何粘合剂，完全是人们你一块我一块随意堆砌起来的“城楼”，竟然能够历经千年岿然不动，这不能不说是一个奇迹。像这样的石经城在藏区也是绝无仅有的。据传此城起源于格萨尔时期，扎溪卡曾经是格萨尔所创建的岭国的地盘，现在还留有许多当年的遗迹。当时为了替战死疆场的士兵超度灵魂，将士们在此垒了一个嘛呢堆。后来老百姓因为缅怀格萨尔王的功绩，纷纷来此朝觐，嘛呢堆越来越大，越垒越长，最后形成了嘛呢城。直到现在每天仍有不少来朝圣的人围着城墙一步一拜地磕着长头，表达着他们对传奇英雄格萨尔王的无限景仰和怀念，也寄托着他们对明天的向往与企盼。
　　此外，在石渠还有一处奇妙的石头景观，那就是利山巨石群。一听说“巨石”，我脑子里立即就浮现出一连串诸如云南石林、稻城古冰帽、复活岛巨石人像、英格兰斯通亨奇石阵、马丘比丘石头城等等。可到那儿一看，利山巨石群与这些著名景观都像又都不像，眼前的一切仿佛是科幻片中的镜头，漫山遍野林立的怪石，都呈深浅不同的红褐色。大的像一幢楼，小的像一间房，有的形似动物，有的貌似人像，有些是一石独立成峰，更多的却是由大小不等的石头像搭积木一样垒叠而成，如像风动石、飞来石之类的景观比比皆是，其间还有一些洞穴和通道。巨石的棱角都比较浑圆，表面布满了纹理。整个石群的面积约有数平方公里，布局看似无规则的间隔错落。在这个周围都是浅丘草地的环境中，这些巨石究竟是从何而来的呢?是冰川遗迹还是火山熔岩?是自然形成还是有外力因素呢?它会不会是地质构造最复杂的青藏高原上的又一个未解之谜?这里的藏民之所以把它尊为神山，是因为他们相信只有神的魔力才能完成这样的巨作。现存于石渠县宗教局的一本藏传佛教经书里，就记载了有关利山的传说，经书称此山为 ”胜乐慈悲神山”， 是观音菩萨、莲花生大师等高僧大德的修行处，先后有80位大圣在此修行。山上的石头阵又分为东西南北中五大圣地，东为上乐金刚圣地，西为莲花生圣地，南为伯达圣地，北为香巴拉极乐圣地，中为天竺圣地。种种传说使利山显得更加神秘莫测，答案也就更加扑朔迷离。面对它，或许科学家们能够做出正确的推断，而我却只能发出当年英国探险家斯坦莱到达东非时的感叹：“这里是上帝钟爱之地，是探险者们梦寐以求的乐园。”
　　在利山的周围，今天仍然有少数原始游牧部落存在，那是一些尚未被现代文明之光照亮的角落，那里的人们仍在沿袭着自己固有的文化传统，处于一种较为封闭落后的生产生活状态。它就像活化石一样，为人类了解和认识自己的历史提供了一个活标本。换句话说，现代社会的人们可以由此回归历史，回到人类的“童年”。正因为如此，它在文化人类学方面的研究价值，已引起了有关专家学者的浓厚兴趣。过去草原上的游牧民族素以部落相称，如今石渠虽然已经发生了翻天覆地的变化，但这里的人们仍然喜欢称自己为“扎溪卡瓦”，即“雅砻江源头的部落”，就像我们自称炎黄子孙一样，有一种民族自豪感，可见部落文化对他们的影响之深。在扎溪卡草原还有着这样一个传说：相传在很久远以前的年代，一头神牦牛被冰雪禁锢在了格拉丹冬雪山上，有一群勇敢的康巴汉子爬上雪峰，从太阳引来了火种，终于使冰雪融化了，神牦牛苏醒7，一股清亮亮的雪水从它的鼻孔中喷涌而出，从此草原上才有了涓涓溪水和清清的河流，也才有了肥；隆的牛羊和悠扬的牧歌……太阳与火因此成为康巴藏族崇拜的图腾，扎溪卡也就有了一个更响亮的名字一太阳部落。
　　毋庸讳言，这里的自然环境是严酷的，生活条件是艰苦的，老乡们还没有摆脱贫困。但是，6万多勤劳善良的石渠人，就在这高寒缺氧的“生命禁区”顽强地生存着、奋斗着，用心血和汗水浇灌着这千年的冻土，用自己的双手描绘着扎溪卡美好的未来。这是一种什么样的精神?在我即将离开石渠之前那个难忘的早晨，我似乎找到了答案。那天我们在海拔4700米的扎加坝群湖边宿营，晚上下了一场大雪，黎明前雪终于停了，为了拍摄草原上；隆丽的日出，天还没亮大伙儿就已整装待发。走出帐篷，我无意间看到了令我感动至深的一幕：只见又大又圆的一轮满月挂在山顶，月亮的清辉洒满了大地，银白色的原野上一片寂静。在离帐篷不远的地方，多少天来一直驮着我们爬山涉水的十几匹马，此刻全都静静地伫立在雪地中一动也不动，它们身上已经落了厚厚的一层雪，柔和的月光和白雪的反光勾勒出每一匹马清晰的轮廊，看上去宛如一组绝美的群雕，那么的庄严肃穆，圣洁而又悲壮，胜过任何雕塑家的杰作。我站在那儿呆呆地看着，不知不觉已是泪流满面。那一刻，我忽然就想起了扎溪卡萆原上那许许多多的牦牛，它们吃的是草，挤出的是奶；它们浑身是宝，却无私地贡献给了人类；它们吃苦耐劳，而又朴实无华，把生命融入了这片土地，赢得了“高原之舟”的美誉。这种可贵的”牦牛精神”，不就是石渠人脚踏实地，默默奉献，坚韧达观，自强不息的象征么?　
　　尽管已无数次地领略过高原上日出月落的景象，但这里的日出自有其不同凡响的辉煌。当月亮渐渐淡出天幕的时候，大自然又开始了另一场更加精彩的演出：殷红的太阳如同宇宙娩出的婴儿，在天地被撕裂的一刹那喷薄而出，迎来了它隆重的诞生!母亲幸福的脸上顿时泛起了灿烂的红霞，把湛蓝的湖水染成了酒红，使素洁的雪山披上了盛装，大地万物都如受洗一般沐浴在金晖里，仿佛刚刚与太阳一同新生……站在湖边的我，早已经深深地迷醉，感觉自己正在阳光下慢慢融化，而我的心，像一只放飞的天堂鸟，在雪后的晴空里越飞越远，越飞越高，它是如此地贴近太阳，又如此地接近天堂……