藏族家庭为一夫一妻制，每个家庭就是一个生产和生活单位。一般家庭成员有4—8人，有三代、四代同堂的家庭。家庭成员多，几代同堂，表明家风好，受到社会的赞佩。家庭中，一般父亲是当家人，主持家政事务，安排生产、生活，参加公共活动，对外交涉事项等。妇女是家庭的主要劳力，家务劳动全靠妇女们完成，对家庭贡献大，家庭成员也很尊重她们。父亲年老或去世，由长子继任家长。如有几个兄弟的家庭，一般留长子在家娶妻，继承家业，其余弟兄去当僧侣，也可以娶妻另立家业，还可去入赘做女婿。兄弟中另立家庭，要在家产中分一部分，或大家为他修房屋。出家当僧人，他的生活主要靠家里供给，而他的收入，也要交回家中。家里没有儿子，就由女子招上门女婿。家中无子女可以找亲戚中的小孩领养为养子或养女，养子养女有家业的继承权。

　　婚姻形式上自由恋爱的占主流。青年男女一般选择配偶的标准是，讲究仪表，注重才能，也要看家庭历史、经济状况。一般青年男女趁逢年过节，耍坝子、转山、庙会、开会等时机，跳锅庄，对情歌，欢聚而相识。而在有些地方，青年男子对产生好感的女子，即使是陌生的，也可以抢走她的一件东西，如头巾、围巾、耳环、戒指等，作为初次交谈、赴约的信物。被抢的女子会向男子讨要她的东西．这时男方常把女子带到僻静处，协商相会的时间、地点等。但是，有的女子已有意中人，不能相会，说明清楚后，请求男方谅解，男方会把她的东西归还。相约的时间、地点谈妥后，双方按时相会，时间是在夜间，地点在村寨之外。相会时，一般男方去2—3人，女方也会来2～3人。相会期间，唱歌，对歌，因夜间歌声不能大，轻歌细语。内容主要试探，诉思念之情。同时交谈双方情况，交流感情。通过相会，男方觉得满意，有了意中人，继续商定下一次的相约时间、地点。如果男方觉得不满意，会把抢来的东西归还给女方；如果女方认为不满意，不愿再相约，男方也会把抢去的东西归还给女方；男女相会在一起时，男子绝不能对女方有任何粗暴或鲁莽的行为，否则会受到人们的谴责，凡知情姑娘都不会与他再来往了。男女双方这样相会、相互认识、相互交流思想、建立恋爱，这称为自由恋爱，在这样的基础上，男女双方决定婚姻大事。订婚前不会同居，即使相会接触的时间长。婚事决定后，男女双方相互要调换一件物品，如衣服、耳环、手镯等。男女订婚后，男方向家里，主要向父母介绍女方的情况，求得他们的同意后，请喇嘛或高僧择吉期，合八字。如果卜卦结果不吉利，请喇嘛高僧来念经化解，避邪。订婚后的男女不再与其他男女来往。一般禁止近亲结婚，父系母系亲属要在六代以后方可结婚。婚礼隆重热烈。牧区一般在白天举行。农区，一般在夜间举行。举行婚礼一般是男方的事，接亲时，新郎约上3～5个朋友前去迎亲。接亲一般是用马来接，给新娘备有一匹白马，带上酒、糖果等东西。由于事先征得女方同意，所以，男方的迎亲队伍到达后，顺利地接回来，迎亲队归来的路途，行人便会站立路旁，恭敬地说吉祥祝福的话。新娘新郎为感谢路旁人的祝福，向他们撒去喜糖。迎亲队到达之前，男方家准备好了迎接。当新娘到达门前，有伴娘把新娘从白马上接下来，双脚落在垫好的白毡上，白毡中央用五谷画有万字图纹，旁边放有盛满的一桶清水，象征吉祥如意，幸福美满。进门、上楼、入房都在领路人手持彩箭、领唱指点下进行。新娘进屋后，洞房内有伴娘陪伴，新娘连续三天不出门，待在房内。接新娘当晚，四方来客，全寨的人们参加婚礼，带上哈达及礼物，唱歌、跳舞、吃糖、喝酒，庆祝婚礼。有些地方婚礼庆祝连续三天，甚至更长。