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| 450元圆飘色达，德格环线 |
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不是在充老大，既然是驴行记，那必然是真实的。我人现在还在路上，只是想尝试一下边走边发的感觉。换句话来说，看自己能不能完成这个任务！
确实是没有钱，到成都的时候身上还有千圆,没有想到身上的佳能EOS30的反光板给不动了，本以为是小问题，到布后街北京捷成佳能的特约维修站上去一问，才知道电路板短路，修要花450闷。怎么办？刚走到成都，钱给搞掉一半，而且本来是去德格的，结果什么车都没有，只有转到先去了马尔康。
从马尔康开始，才有了450闯川西的计划。不因为别的，只是春节期间马尔康到色达的班车已经停班！又怎么办？回去，还是继续！
我选择了继续。早上6点半不到开始走路，没有想到走了不到半个小时就遇到了一辆货车。司机是个藏人，本来不想搭我的，往前开了一段路，故意慢了下来，我纯粹是平常追公交的本能，追了上去，没有想到得到了司机的认可，第一段路就这样成功了！
司机不到色达，把我在一个叫观音桥的镇上放下了，没有过5分钟，又遇到一辆到壤塘的尼桑，又搭到壤塘与色达的分岔，刚一下车，走了没有几步，恰好遇到一辆从色达包车去马尔康的长安面包反空。就这样，一路上马不停蹄地飘了300多公里，到了海拔近4000的色达县城，已经是下午的3点过了。
到了色达，长安车跟我要35的车钱，我当时有些气愤，明明说好的是搭车。但环顾一下四周，全是藏人，也好多理论，反正车钱全免是不可能的了，就只有跟他讨价起来，最后连学生证都亮出来了，才好歹给了个20块！也就是说，原价近80的班车，还是让20块给跑下来了！计划还是初步成功的。
加上住旅馆的7块，吃饭的5块（上网的3块不算），今天一共花了32！还剩余418！我之所以把费用说出来，呵呵，希望大家也看着我是怎么完成这次藏区旅行的！！
到了色达，五明佛学院，看到到很多喇嘛，觉姆的生活状态，我才感到惭愧。我还有500元出来飘（说正规点是旅游），他们呢，500元是很多人好几个月的家用。
我住在一家喇嘛家里，一个阿爸带着一对双胞胎，16岁，一个叫巴玛荣中，一个叫曲尼荣中。一家人本来是甘孜的，阿爸的老婆出车祸死了，一家人背离了家乡（按他们自己的话来说：“家乡，没有了”），来到这海拔4000多的地方就定下来。两个孩子每天轮流照顾阿爸，还要念经学佛修行。一家人很省，每个月是按佛学院最低的生活标准领取一点点钱。早上我一般买些馒头素包子，跟阿爸他们一家边吃边喝酥油茶，春节那天，我没有在他们家过，到一个活佛家过的，于是我买了点小南瓜和豆腐干留个他们，叫他们自己做点好的吃。我走的时候确实也没有多余的钱给他们，就把身上的牛肉干和金帝巧克力都留给了他们，但我是想，他们也许更需要的是钱！
在色达，遇到了中国顶顶有名的摄影师——杨延康，他的《陕西天主教》，《麻风村》我都非常喜欢。可以说，出来遇到的第一个旅行者居然会让我这样大吃一惊。白天我就跟到在佛学院到处转悠，一旦有好的可以拍摄的地方，我们就分开，表现出互不相识的样子。因为当地的工作组是不准拍照的，一旦发现，没收胶卷。于是，我们就只有实施这种游击战术来相互保全。万幸地是，我们没有一次跟工作组的直接交锋！
今年的汉历新年和藏历新年巧到了一天，于是年三十的那天晚上，我们到擦擦寺的活佛根绒多吉家过新年，大家都是年轻人，虽然杨延康大叔50多了，但是跟我们在一起，完全是个小头目，藏人喜欢他是因为他对藏传佛教的深入了解，我喜欢他是因为他是一个没有架子的师傅。他每到一处，绝对没有表现出任何的汉人或者一个摄影师的架子，总是坐下来跟大家交谈，还主动参加到主人家的家务中去，赢得人家的信任后才拿出他的来卡相机，绝对不会把镜头唐突地对着拍摄的对象。
年三十那天，杨大哥买了些菜（当地很少，主要是些小白菜，青椒，豆干和胡萝卜），我买了点水果（都不好，有些烂，选了几个广柑和苹果），拍完当日的任务后就操办起来。说实话，做个旅行者，必须会照顾自己，在这点上，杨延康的厨艺就更让人佩服，几乎是他一个人在操办，我们几个年轻人就只有打杂和观望的份。最有想象力的一道菜是把藏人风干的牛肉混着胡萝卜一起炖，那个叫香哦（虽然有重重的酥油味）。
晚餐可以用丰盛来形容，虽然没有酒，但有我喜欢的可口可乐。吃完饭，大家就唱歌。佛学院是清修之地，他们喇嘛原本是不准唱歌的，但大家太高兴了，干脆就唱起平日念经时的旋律，虽然我听不懂，但可以肯定的是，这也是一种天籁。我和杨延康两个汉人唱了《青藏高原》，《敢问路在何方》等等，当然都是把声音尽量压低，以免惊动周围苦行的僧人。
现在我都还记得有个歌是这样唱的：东边的草地上吱咿啦唆，姑娘仁增旺姆吱咿啦唆……
色达佛学院从年初一开始就是15天的法会，由于今年有个非常有修为的大喇嘛死去了，所以今年的法会没有刻意大操大办。基本上来的都是慕名而来的，对外呢，学院根本来发出任何的邀请。但初一开始，还是有很多藏人拔山涉水而来，他们在大经堂里一坐就是一天，学院不断提供酥油茶和斋饭。熬酥油茶和做斋饭的锅都是一米多的直径，而且负责人都是觉姆（女僧人）。
其实在佛学院的人中，觉姆的生活是最辛苦的，远远超过了居士和喇嘛。要知道家里有个男孩子出家是一件非常值得骄傲的事情，而女孩子出家往往是因为家庭条件的限制。所以喇嘛的生活相对要宽裕一些（特别是阿爸阿妈都健在的家庭），他们一般都是出钱买牛粪，吃馆子，加上男孩子又不那么爱干净，所以衣服也一般不洗。而觉姆呢，每天早上起来自己去拣柴拣牛粪，买最便宜的菜，到有水的地方排队洗衣服，而且在我观察中，往往是几个觉姆住一间屋子，而喇嘛还多有一人独占一套的（现在色达佛学院管理严格，特别是在2002年地方工作组进驻以后，就不准在私自修建房屋，所以想要进来的人就必须买其他要离开的人房屋）。
法会可以说是佛学院的一件大事情，是色达喇荣五明佛学院保证自己地位的一个标志。喇嘛们从早上7点钟开始念经，中间吃都在经堂，直到晚上7点钟才能回家，睡觉。就这样15天，按阿爸的汉话来说：“念经，多多有！”
在色达，我每天晚上都“享受”着海拔4000多以上的高山反应的折磨，早上起来头非常痛。一直要到太阳出来，暖暖地照在身上的时候，才会觉得舒服一些。到了后来几天，我甚至有些害怕夜晚的到来，害怕休息和睡眠。但是随着太阳懒惰地离去，我又不得不专到睡袋里，要知道晚上的气温一般都是在零下20度，甚至更低。河水都完全封冻，所以基本上很长的一段时间内都没有电，各家仅仅有一点点太阳能供照明用。所以，每天写完日记后又不得不早早睡去。
就这样，熬到了地5天，我终于下山了。在一个星光熠熠的凌晨，跟随着一个喇嘛的手电的微弱的光，出了山谷，踏上了继续去德格的路。而杨叔叔，阿爸和双胞胎，还有根绒活佛他们，都成为了日记上的一部分！！
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