1、嗡嘛呢叭咪哞
     是观世音菩萨的“六字真言”在藏传佛教有十八种解释。
     嗡——佛部心，即把神心语与佛的身心语相应，才能获得成就。
     嘛呢——“宝部心”之意，此宝出之于龙王脑海中，能入山聚宝，下海得宝。
     叭咪——莲花部心出污泥而不染，比喻莲花一样纯洁无暇。
     哞——金刚部主指三解脱门，祈求成就的意思，意谓必须依赖佛的力量，才能征得“正常”，成就一切，普渡众生，最后达到
成佛的愿望。
     2、文殊菩萨真言，嗡嘛啊格吓热嘛。
     3、金刚手菩萨真言，嗡嘿扎叭咪哞啪。
     4、嗡阿哞
     是藏传佛教白教（噶举派）密宗修行的密咒。是起静心禅定作用，也是噶举派信教徒的祝愿口禅。
     5、麻呢堆
     关于嘛呢堆有多种说法，其中一种说法是，曾经在这个地区、部落与部落之间，或其他原因发生过流血冲突。为了避免不在
发生冲突，往往是部落头人之间握手和好后，把凶器葬在地下，上面用刻有经文的石板压上，堆的小土堆。用意是不使那些死在凶器
下的人变成恶鬼来侵害人间（不再发生冲突）。所以创建嘛呢堆，就是为了住那些恶鬼。还有许多种解释，这里就不一一解释。
     6、嘛呢旗
     在稻城经幡有许多种
     （1）风旗，在公路或人行道上见到的风旗，带有运气及一路顺风这意；
     （2）藏房顶见到的风旗有合家欢乐，家无灾祸之意；
     （3）经幡，稻城自习惯就是把人死后的尸体埋在水里，埋尸体崖上有的大片经幡，向着河流飘响，让死者在地狱里减轻痛苦。
尽快得到投胎之意。
     （4）祈祷旗，在各举行佛事活动及供奉土地时，念经做佛事活动时把旗插在该地，祈祷该地区平安无事。在藏历六月一日那天
各村年青人穿上服装，骑上马，带上祈祷旗及焚香祭神山，祈祷这一年全家无灾无难。
     7、佛塔：
     佛塔的种类有很多种，形态各异，从塔大建材用料结构上有：泥塔、雕塔、土木结构塔、土石结构塔、砖石结构塔、木塔、铜塔、
银塔、玉塔、金塔等，这些塔就是进入坛城的天梯，在稻城普遍是土石结构塔。在县城修的是“八宝如来塔”。在村头建的佛塔叫吉祥塔；
在房前屋后修的佛塔叫驱灾塔；还有一种佛塔是喇嘛和活佛圆寂后，为下一世继续在该地生长，而选择吉祥之地建的佛他叫经幡塔。
     8、藏文化神秘之处——密宗密法
     密宗密法就是藏传佛教中神秘的一面，其实它神而不秘，是深奥的藏秘气功，白教、红教最为注重，黄教虽然强盛，但传入藏区相对
较迟，只注重“修心”，不注重“修身”和汉族儒家观点基本一样。总之几句话是不能说清楚的，介绍几本藏秘气功给你读一读，亲自
感受一下，有无这方面的悟性《藏密修法精粹》、《藏密大手印》、《密宗秘法》、《大圆满心髓》。
     各派主修密宗：
     白教（噶举派）主修《藏密大手印》；
     红教（宁玛派）主修《大圆满心髓》；
     花教（萨迦派）主修《嗡阿哞》。
     你对藏传佛教了解多少，怎样看待宗教。
     在看了佛教渊源，引响、景观介绍和相关的佛教知识后，相信你已有一定的认识，对宗教问题有自己的看法。
     不管佛、道、儒为哪一家，哪一派都属于宗教范畴，是中国宗教的重要主成部分。因此宗教就是包容很多教派，探索人生真谛，窥测
宇宙奥秘的独特的哲学。
     只有对佛、道、儒有所理解，对宗教就有一定的认识了，佛道两家讲出世、天人合一，随应自然，修身养性，而藏传佛教的黄教和儒
家，讲入世、修身起家，治国平天下。
     掌握了现代科学知识的现代人，如何恰当地把握“出世中有入世”、“入世中有出世”不管从政与否是每个人面临的问题，虽然在这
里有点牵强附会，但不仿看一看《大乘起信论校释》、《周易》、《论语》、《加庸》。再看一看现代哲学家冯友兰的《中国哲学简史》
和其他有关书籍，你就知道了。你也就不回骂别人为“三教九流”了，其实你懂得起一教，就是很了不起的人物了。读一点形而上学的书，
也不是坏事，而且能使你在看问题时，不就能辩证了吗！