9月30日
    第四天
    也许昨晚吃的太饱了，早上给肚子的积蓄撑醒，真不想起床，但又有谁能与自然的规律作对。厕所在二楼，所谓的厕所，就是我们叫的平台，只有一扇门，三面是空的，排泄物直掉下一楼，过瘾。一边方便，一边可以细细观察甲居的风貌，早晨的甲居，特别的平和，特别的清新，由于我们住的地方地势较高，可以俯瞰整个藏寨。一幢幢特具藏族特色的民居，傍山而建，有些屋顶已升起早晨的炊烟。
    吃了早餐，我们还去主人家的果园里摘萍果，昨晚主人说了，随便摘，所以我们“耿耿于怀”。9点半时，下山。
    在丹巴，我们包了一辆面包车，260元，去新都桥。本打算是四五小时的路程，却不料跑了一天，这是后话。
    车刚开出几步，前面就有塌方，一搁就是一个小时，也许是预示着今天旅程的波折。但今天的天气也如昨天一样好，路下面就是清澈见底的大渡河，河对面是清绿的山，高原的太阳晒得暖和和的，让人一点都不为塞车而焦急，昨天遇见的朋友包的车也过来了，他们昨晚住在丹巴，我们自然把昨天的享受描绘了一番，另他们恨不得再呆一晚。
    当路通时，我们的司机已等的不耐烦，一路鸣迪超车，于是我们的车子沿着大渡河一路飞驰。也许是开得太快了，应了“欲速则不达”的古话，车子在翻越八美前的大山时抛锚了，于是之前在我们后面的车子都陆续超越我们，我们不停的招手，寻求帮助，有些车子，是爱莫能助，但有些却是避之若祸。但佛祖在冥冥之中总会有最好的安排，一辆黄色的长城赛弗停下了，这是一辆自驾车，车主是一位带着浓厚川音的朴实的青年人，他很乐意拉我们的车子一程，可是绳子不争气，跑不了几步，就断了，幸好路的下面有藏民，买了一条牦牛绳，强。为了减轻负重，我也坐上赛弗，车上还有两位PLMM，还有一个不说英文的老外，原来他们也是通过网络而有缘一起同行。大家挤在一起，笑声一路。翻过山口，就到了八美，八美，顾名思义，就是八个美处，我看过介绍，却是忘了的。但我想，寺美，应是一个，一路有几处藏传寺院，都是坐于无垠的草原之上。我们就在路边的一座较大的寺前停留，司机去修车了，我们可以尽情的闲逛，路旁有一排白色经塔，其中有一座经塔有两位工人在堆砌，旁边的经塔上堆放一些用黄色丝绸包着的宝物。我过去一问，原来这些宝物都是他们家的，等这座经塔修好后，再放进去供奉。原来经塔是这样用途的。我见到经塔前有一座很高的宝座，有2米高，宝座上建有凉亭遮阳，但宝座却是用大块的呢龙布包起来，可见其地位之尊贵。我与一位喇嘛聊天，才知道，这宝座是专为活佛而准备的，活佛每年的四月会来这里参加什么花节，界时会有四面八方的信徒会聚集在这里，祈求活佛的摸顶，多时可达2万人，我似乎可看到那时万人空巷的情景。
    与喇嘛们闲聊了一会，我就逛进了小镇，这小镇人很少，都是本地人居多，卫生较差，有一位有不少华发的中年人拉住了我，他问我中国哪里最好玩？我们也因此聊上了，原来他是从江苏过来的，一个人进藏，中国各地都几乎走遍了，这是他第三次进藏，看着沧桑的脸，简朴的衣裳，我肃然起敬，真是老前辈，我正想邀之共进午餐，不料他坐的那辆卡车司机幺他上车，他只能匆匆道别，愿他一路平安。
    下午4点，车子修好，我们继续行程，沿途我们感受了八美的另一美，草原美。塔公草原如雷贯耳，万苗碧草连天，牛羊如梭，如能骑一匹白色的骏马，在草原上任由驰聘，人生是何等逍遥乐事！说到塔公草原，不能不说塔公寺，当年文成公文进藏，在此地遗下一座佛祖金像，于是，藏民就地设寺供奉。历经百世此寺依然香火丰盛，现已成为康巴地区较大的黄教寺院之一，建筑的宏伟自不待说，单是围绕寺院长廊的那一排巨大的转经筒已是叹为观止，金色的经筒每个约有两米高，就沿着公路的那一排长廊排下去，约有一里长，如果真是围绕寺院由左往右转经一次，恐怕也是需要虔诚和意志才能完成。但最令我深深震憾的是寺院背后山上的风马旗，白色的风马旗，插遍了整个山头，远远望去成了一座“白山”，了不起，这其中的故事我不知道，但我想，每一支经旗，都是一个千苦流芳的故事。
    太阳下山了，我们就到新都桥。新都桥，网上人说是摄影的天堂，但在我的眼里的新都桥，却是满眼苍夷，由于在修路，世处烟尘滚滚，千弹万孔，行走都不便，心情大差。在街边的小食店里解决晚餐，各吃了碗漕手，（类似我们广东的云吞），我见店家还有大白菜，就想加上一碗，谁知老板娘让我如何费尽口舌，就是不给，我给到5块一碗白菜，还是决然拒绝，要知道一碗漕手也是3块。气愤！后来我在另一家，只花了一块，就能吃上一碗白菜，这就是新都桥。饭后，在老摔的提议下，在兵营旁边的旅社住了一晚，10元一人，在昏暗的灯光下，进入梦乡。